外部压力激增
清朝在19世纪中叶，面临着来自西方列强的不断侵略。英法俄三国相继迫使清政府签订了《南京条约》、《北京条约》和《瑷珲条约》，分别割让香港、台湾及黑龙江北岸地区给了外国。这一系列屈辱的外交失败，加剧了国内民族主义情绪和对外界威胁的恐慌。为了维护国家主权和领土完整，清政府不得不加强防御措施，并积极寻求国际支持。
内部矛盾加剧
在社会经济结构日益复杂的情况下，内忧也日益严重。农民起义频发，如太平天国运动等，对中央政权构成巨大威胁。而且，由于封建制度的束缚，新兴资本力量得不到充分发展，这些都影响到了国家实力的进一步提升。此时，如果再有领土被割让，无疑会引发更大的社会动荡和政治危机。
文化抵制与民族自豪感
面对西方列强的挑战，许多中国人开始更加珍视自己的传统文化。在这背景下，一些士绅学者提出了“中学为体、西学为用”的思想，以此来抵御西方文明带来的冲击。同时，他们也坚信自己民族具有悠久历史和丰富文化，使得他们对于任何形式的领土割让持有极高的情感抵触。
军事现代化尝试
清政府意识到，只有通过军事现代化才能有效地应对列强的威胁，因此开始采取一些改革措施，如设立洋务局等机构，以促进科技进步并改善军备状况。但由于这些改革受到保守势力的阻碍，以及缺乏深入的人才培养体系，最终未能形成有效的大规模转变。
最后关头：拒绝谈判与战争准备
1899年10月8日，《庚子条约》的签署，再次震惊了整个中国人民。当时正值甲午战争后期，因战败而遭受重大损失，不仅财政空虚，更是丢失了重要港口之争，而这一切都源于之前的一系列无条件妥协。这种悲惨教训，让很多人认识到只有顽固反抗，不管多么艰难，也要维护国家尊严。如果再发生类似的事情，那么即便付出生命代价，也不能容忍任何形式的地理空间被削弱。这一决心成为了一种精神上的誓言，即宁死不割，让整个帝国陷入一种无法挽回的事态之中。
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