为啥朱祁镇被誉为大明战神谭元春

谭元春（1586？-1637），字友夏，湖广竟陵（今湖北天门）人，以文学闻名于世。天启七年，他在乡试中获得第一名，与同乡钟惺共同创作《诗归》，一时之间声名大噪，被后世称为“钟谭”，他们的文学流派被称为竟陵派。

谭元春对钟惺有深远的影响，他们在文学创作上持相同的主张。他倡导诗文要抒写性灵，不应模仿古人的风格，而应该以笔触随心所欲，词语自然而生。他认为模仿古人的词句不过是得其滞者、熟者、木者、陋者的表现，并主张与同志论诗，不需要追求和谐统一。他的所谓“性灵”是学习古人诗词中的精神，是专注力壮志，用以达到古人的境界，从而感受到古人也具有炯炯双眸，从纸面上还能窥见人影。但他过分强调的是幽情单绪和孤行静寄，只关注山水和孤独的心境，这导致了他作品题材的狭窄。而且，他倡导一种幽深孤峭的风格，使文风艰涩，有时甚至出现字句难懂，篇章不完整。

然而，在他的山水五言诗中，也有一些佳作，如《夜次阳逻同夏平寻山》、《游九峰山》等，这些作品展现出独特的美感，有着幽冷而拔尖的情趣。他的六言绝句《得蜀中故人书》则清新脱俗，充满了情趣。此外，一些其他诗作虽然也有隽辣之处，但多用奇字押险韵，语言诘屈，让读者感到困惑，如：“鱼出声中立，花开影外吹”等。在一些如《夏夜》的作品中，这种问题尤为突出。

谭元春在散文方面也有一些杰出的作品，比如《游南岳记》，其中描述登祝融峰顶所见云海景象：晴漾其里，云缝其外，上如海，下如天……久之云动……气势雄伟景界壮观。这三篇关于乌龙潭的游记，则将三次不同的季节和特殊景象描绘得恰到好处，每次都意境迥异。受郦道元影响，他的语言表现力非常强劲。此外，还有许多书简铭序，如《求母氏五十文说》、《端石砚铭》、《宋绣观世音赞》，这些文字既洁净又隽永，对意致有很大贡献。

他的著作收录于23卷合集，其中包括新编版和已发表部分，以及自己或其他名家的自序评点。与钟惺共编了51卷及10卷选本，并评点了一部10卷的小说精选。此外，还撰写了3卷解释庄子的经典，以及一系列金科玉律般精美的小品文章。