辽金历史的遗漏：剖析为何这两个朝代未被列入正史
辽金作为中国历史上的两个非汉族民族政权，各自建立了繁荣的文化和政治体系，但在传统意义上的“正史”中并未有详细记载。这种现象引发了学者们对于“正史”的定义、编纂标准以及对不同民族历史的态度等多方面的问题。
正史编纂与政治理念
辽金之所以不列入正史，可能与其时期的政治理念有关。在明清时代，当时统治集团所追求的是一种强调中央集权、尊崇儒家文化、强化民族认同的一致性观念，而非汉族以外其他民族政权。因此，对于这些政权缺乏足够的情感认同和政治利益。
文献来源问题
另一个原因是文献来源问题。由于辽金朝廷主要使用契丹语和女真语进行行政管理，这些语言在当时并不被广泛使用，因此留下的文档较少。而且，由于当时社会上流行的是汉文，因此很多重要文献如《辽志》、《金志》等都已经失传或损坏，这使得研究者的资料积累困难，从而影响了它们被纳入正史的可能性。
历史评价标准
还需要考虑到历史评价标准本身的问题。在撰写官方通鉴时，往往会根据作者个人的价值判断来选择或排除不同的历史事件及人物。这就意味着，不符合官方价值观或者没有足够地位的人物及其事迹很可能不会被记录下来。
辽金的地理位置与边缘性质
辽国位于东北地区，其后继者金国则位于蒙古高原一带，都处于边缘地带，与中原王朝相隔遥远。此外，它们在建国过程中的许多关键战役都发生在今天俄罗斯境内，这些因素也影响了它们是否能得到充分记录。
书写风格与艺术表达力
除了文字资料之外，书写风格和艺术表达力的差异也是一个重要因素。例如，在《资治通鉴》这样的著作中，我们看到作者司马光对南宋乃至更早前的唐宋诸多帝王行为进行深刻分析，并以此来阐述儒家的道德规范；而对于边陲少数民族政权，如辽、金，则因为其所代表的文化背景不同，其它种种特点无法融入这个框架下，以致无法得到全面的记载。
学术界解读角度
最后，还值得注意的是从学术界解读角度出发。当我们尝试去理解过去的时候，我们总是带着自己的偏见和立场看待那些已经过世的人们及其行为。这导致了一种主观臆断的情况，即某些人认为他们所信仰的事实就是唯一正确的事实，而忽略掉其他可能性，从而进一步加剧了解释不同朝代之间矛盾关系复杂性的困难。
