傅山，1607年出生于山西阳曲，一直到1684年在那里去世。他的身份既是思想家又是书画家的代表人物。字青主，在艺术界也以青竹和公它为别号，有时候还会用乔山或者石道人的称呼。在清朝时期，他的名字又变成了真山，并被尊称为朱衣道人，后来他自称老蘖禅。他对各种学问都有深入的研究，从经史、诸子到佛道哲学，他都有所涉猎，同时他也是医学的专家，而且在诗书画方面也有很高的造诣。
傅山在书法上特别擅长篆、隶、正草等多种风格，没有一门不精通。但他的行书尤其独特，被认为是一项杰出的成就。马宗霍《霎岳楼笔谈》中提到：“青主隶书虽然有些怪异，但却接近常规；而草书则显得宕逸洒脱，与石斋（黄道周）和觉斯（王铎）的水平相当。”此外，他也是一位优秀的绘画家，尤其是在绘制竹叶方面表现出了独到的韵味。
除了文学创作之外，傅山还是一个收藏家的热衷者，对金石文物有一套鉴赏眼光，更擅长于篆刻艺术。在他的作品中，《霜江龛集》十二卷、《荀子评注》等著作都是值得一读的地方。而他留下的传世墨迹很多，其中包括《孟浩然诗》，这是一幅由友人张钺提供纸张，由傅山当场挥毫而成。这件作品展现了傅山作为一位具有创造力的书法家，其信条“先做人，再做字”对他的艺术活动产生了深远影响。此篇草写孟浩然五律十八首，不仅体现了他的艺术观念，也反映了他内心世界的一些追求和探索。
这份草写诗卷，它的情感流露深沉而又气势磊落。从笔触变化来看，这个作品充满了变化与自由，无论是笔力粗犷还是细节上的处理，都给人一种放纵且自然的感觉。一开始可能看起来杂乱无章，但是仔细品味就会发现其中隐藏着秩序与美丽；墨色浓淡参差交织，又带有一丝疾速与随意；更重要的是，这些构图形式采用横风斜雨般的手法，将倾倒、侧立、高低错落地安排，使整个布局既沉稳痛快，又险峻跌宕。这幅草写诗卷就是傅山最典型的一面，它让我们能够更加直观地感受到这个时代伟大的文化遗产。
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