在元朝时期，中国的命名经历了重大变革。元朝是蒙古帝国在1271年由忽必烈建立的，是一个跨地域的大型帝国，其中包括今天的中国、蒙古、俄罗斯西部以及部分中亚地区。这个时期，元朝对“中国”的称呼发生了变化。
原来，在北宋末年和南宋初年，由于南京临安（今杭州）被金国攻占，北方被蒙古所统治，因此南宋开始使用“大越”作为国家名称。而到了元朝时期，由于明清以后的历史学家们将整个历史视为“中华史”，他们往往会用“大元”来代替当时的官方名称，即“大元国”。因此，我们可以说，在某种意义上，“元朝中国叫什么”问题就是指这个时候如何定义和称呼这一庞大的区域。
然而，对于这些称谓，有着不同的解读。在《史记·汉书》中，司马迁对于这段历史有着独到的见解，他认为：“天下之地，大而广，不可一日而守。”正是基于这样的认识，明清后来的学者才会把所有时间线都纳入到一个整体的框架之内，将其视为一种文化连续性。
在实际运作中，这个概念也得到了实践。例如，当忽必烈继承汗位后，他不仅要统一各民族，还要确保国家行政制度的一致性。这就意味着他需要找到一个能够代表这个辽阔帝国且具有普遍认同度的地理标识。而最终选定的名字——“大元国”，既包含了强调中央集权与帝制传统，也能体现出新时代政治结构下的多民族共存与融合。
此外，对于边疆地区尤其重要的是语言上的融合。在很多地方，如云南等地，一些少数民族语言中的词汇逐渐融入汉语，使得当地居民能够更好地与中央政府沟通，同时也促进了文化交流。此举不仅有利于政教合一，也增强了国家凝聚力和稳定性。
综上所述，“ 元朝中国叫什么”并非是一个简单的问题，而是一个涉及到政治、文化、宗教等多方面综合考量的问题。在那个时代，它反映了一种新的世界观念，一种试图通过命名来塑造并管理事物关系的心态。当我们回望那段历史，我们仿佛看到了一片辽阔草原背后的华夏之梦，以及它如何在那片土地上留下深刻印记。
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