谭元春（1586？-1637），字友夏，湖广竟陵（今湖北天门）人，以文学闻名于世。明代文学家中，他与钟惺并称“钟谭”，共同创立了著名的竟陵派。
谭元春深受钟惺影响，他们在文学创作上有着一致的主张。他倡导诗文要抒发性灵，不应模仿古人的风格，而是应该以个人的情感和思想为准。他的这一理念在《诗归序》中得到了体现：“法不前定，以笔所至为法，词不准古，以情所迫为词。”他认为模仿古人的词句，只能达到浅显、熟悉甚至机械化的表达，而真正的情感和精神则难以达成。
然而，谭元春过分强调的是一种幽深孤峭的风格，使得他的作品往往变得艰涩难懂，有时甚至失去了文章的连贯性。这也导致后人对他的一些作品持批评态度，如字里行间充满奇字押险韵，让人难以理解。不过，他也有很多佳作，如《夜次阳逻同夏平寻山》、《游九峰山》等，这些作品展现出了独特而精妙的情趣。
除了诗歌，谭元春的散文也非常出色，如《游南岳记》，其中描写登祝融峰顶云海之景：“晴漾其里，云缝其外，上如海，下如天……”这样的描述让读者能够感受到那份壮观而神秘的大自然。在他的书牍铭序方面，也表现出了清晰隽永之美，如《求母氏五十文说》、《端石砚铭》、《宋绣观世音赞》，都颇具意致。
总结来说，尽管谭元春有其不足之处，但他仍然是一位重要的文学家，其作品中的某些部分具有很高艺术价值。他留下的著作包括《岳归堂新诗》、《鹄湾文草》、《诸稿自序》（附诸名家序）等多部作品，以及与钟惺共同编撰的《诗归》，这些都是研究明代文学史以及考察当时文化氛围不可或缺的手段。
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