曹祥真道长，华山全真教二十二代玄裔，道号坤瑞子，以前名为群英，是陕西省合阳县和家庄镇人。1947年春，她随母女装扮成男儿，在华山紫气台出家，从此她坚定了做一名真正修行者的决心，开始了一生艰苦的修行之路。
刚到华山时，她找到了一个草棚作为暂时的居所。后来拜师后，她住进了紫气台的小庙，那里条件简陋，但她没有怨言。她对待母亲非常孝顺，每天的生活都以母亲为先。当初缺吃少喝，每顿只能喝点糊糊，让母亲喝稠的自己喝稀的。她骨瘦如柴，但是大家了解到她是一个孝顺女，所以送来了馍、面、米帮助她们母女度日。
在党的宗教政策领导下，她认真学习，领会政策，对党和教有着深厚的情感，为人处事低调，不争斗地位，只愿意柔弱而不自知。在她的生命中，对她有恩的人，她从不忘记他们。即使初入道门时她的技艺不足，只能诵经祈愿，但后来得益于北京恩人的指点，她去楼观台学医，每每想起这份恩情，就常怀感激之情。
曹祥真大师手书“人在做天在看”，提醒自己，无论遇到什么困难，都要坚持自己的道路。在国家需要的时候，为提高自身医疗技术去治疗更多病人减轻患者痛苦，她主动闭关两年专心“女丹功”，住的是山庵庵，吃的是野草树芽，喝的是溪水雪水。她思念远方老母亲走在半山坡，不慎掉进雪窖中左脚小指被冻残，却依然没有改变自己的决心。
回到华山之后，大师传承了优良传统，将道医知识与现代医学结合起来，用她的智慧治愈无数善信士。大师还带领众多道友复修了华山上的庙宇，在艰苦劳动中，没有任何抱怨。在完成任务后，大师考虑年岁已大，便让贤交由年轻人管理，而选择了前往更偏远的大上方进行清修，一直居住那里二十多年。
初到大上方的大师清理沙土塑神像建丹房开坡地种药菜修石碾推碾子做成药，同时接待络绎不绝的人们寻求治愈。一天忙到深夜，还要点着煤油灯学习研究。大师总是慈眉善目笑眯眯地接待每一个人，即使连饭也顾不得吃，有时候只靠些果蔬。但大师从未厌烦过，因为他们知道这些都是为了更好地帮助他人。
2002年的春天，当合阳县政府请大师回乡成立道教文化研究会服务社会时，大師欣然同意。在合阳县政府支持下西街村捐助土地成立场地管委会，大師被选为会长，并组织群众学习党的宗教政策以及经典著作等。此外，大師还主导建立了一座真武殿，但周围环境荒凉，最终还是通过大家共同努力才逐渐改善了环境状况。
2014年的春季，大師病重腹胀如鼓，被迫住院治疗出院后回华阴市拥军二院疗养全国各地善信士纷纷前来看望并给予各种支持直至端午节那天张会长受黄会长委托将大師送往北京广安门医院特等病房。大師提出出院黄会长帮安排她住进佑民观期间因腹胀外症状频发但始终保持乐观态度并不断提醒徒弟们如何做好事业、度己度人、大器晚成、小器早熟不要忘记融忍让原则，并强调祖先保护者必定保佑那些守护正义、传承文化的人类生活方式。
最终，在众人的协助下、大姐决定返回華陰縣繼續她的生活與工作，並且帶領眾多學生們繼續傳承與弘揚這種精神與價值觀。
标签： 为何被称为大明战神 、 朱祁镇复位后还是昏君吗 、 明朝 的名字和顺序 、 商朝 顺序列表 、 明朝的奇葩
