在中国历史的长河中，有着一段被广泛忽视的时期，那就是辽金两代王朝的存在。辽金虽然在当时是强大的国家，但却未能留下足够多的人文遗产，尤其是在正史编录方面。在这个问题上，我们可以从文化冲突和政治选择这两个角度来探讨辽金为什么不列入正史。
首先，从文化冲突这一角度来看，辽金两代王朝都面临着严重的问题。他们都是由非汉族人建立起来的政权，对于传统儒家文化持有不同的态度。辽是一个由契丹人建立的政权，它以鲜卑民族为主体，不同于汉族对儒家文化的接受。而金国则是由女真人建立，当时也是一个以游牧民族为主体的地方政权。
由于这些政权并不是直接承继自唐宋之后，而是作为异质性的力量崛起，他们对于传统儒家文化以及所依托的地理位置、经济基础等，都存在一定程度上的不同。这就导致了与南宋之间存在很大的隔阂，尤其是在意识形态上。南宋作为最后一个汉族皇朝，对于儒家的尊崇至极，因此自然倾向于将自己的历史记录完整地保留下来，而对于那些被认为是不符合自己价值观念或影响力范围内外部势力的记载，则往往会有所回避或淡化。
此外，在政治选择上，尽管辽和金都曾经处在鼎盛时期，并且都曾与南宋发生过战争，但是最终它们并没有能够成功地实现国家合一，即使在它们各自内部也有许多分裂和动荡的情况。此种情况下，它们更可能会把精力投入到维护自身统治而非争取进入其他人的正史之中。
再者，从战略利益来说，由于北方多次遭受蒙古侵扰，这也是一种重要因素。在这样的背景下，无论是东晋北移还是后来的明清两代，他们都不希望自己的敌人获得任何可能用作宣扬自己或挑衅对方的手段，所以对前任政府的一些行为进行了审慎处理，以便保持现状稳定。
总结来说，尽管历史学界对于“辽”、“靖康之变”、“元祺宫变”等事件已经有了较为详细的情报，但由于它并不符合当时官方意识形态或者当事国需要塑造出的形象，因此这些信息并没有得到充分整理，并最终没有被收入正式版《资治通鉴》及其他官方正史文献中。不过，这并不意味着我们不能通过考古发掘、民间口头文学等手段去寻找关于这段时间线中的真实情景，因为隐藏在尘封资料中的故事仍然值得我们去探索和研究。
