在历史长河中，一个国家的名字往往是其政治、文化和民族身份的一种体现。元朝中国叫什么是一个值得深入探讨的问题，因为这个问题不仅涉及到语言文字的演变，更是对当时社会政治结构的一个缩影。在这篇文章中，我们将从多个角度来解析这一问题。
首先，元朝本身就是由蒙古族建立的一个帝国，其创始人成吉思汗通过一系列征战，最终统一了众多民族，使其成为世界上最大的帝国。最初，这个帝国并没有固定的国家名称，它们更多地被称为“大蒙古国”。随着时间的推移，这个称呼逐渐演化成了“大元”，而后又有了更为正式的名称——“大元王朝”。
其次，元朝中国所指的是当时整个版图上的汉族地区，以及其他受蒙古影响较大的少数民族地区。这一概念并不仅限于今天我们通常理解的中国范围，而是包括了今天俄罗斯西部、中亚部分地区以及东南亚的一些区域。在这个过程中，“中国”这个词汇也经历了一段复杂的情形，从原本指代汉族文化和政权的地位，逐渐转向成为一个更加广泛含义的地理概念。
再者，在行政管理方面，“中国”这个词在实际运用中的意义也不尽相同。在元朝初期，由于蒙古人的统治力度还未完全渗透到每一个角落，所以在一些地方仍然使用着旧有的封建藩镇或诸侯国名。而随着中央集权制度的完善与加强，一些地方性的称呼逐渐被更为统一和标准化的地方行政区划所取代，比如设立了行省、路等新的行政单位，并且开始使用《通志》这样的官方史书记录这些变化。
此外，在经济贸易领域，“中国”的概念也表现出了不同的面貌。当时许多国际贸易伙伴可能并不了解或者不太关注内陆疆域的事务，他们更多地关心的是沿海港口城市之间乃至亚洲各地之间的大宗商品流动，因此对于他们来说，“China”（即今日英文中的“China”）可能意味着那些重要港口城市群，如苏州、扬州等，而不是整个版图。
同时，我们不能忽视文化交流对命名习惯产生影响的情况。由于边境地域频繁发生交换和融合，对方语言和习俗都有所学习与接受，这也促使了一些地方甚至整个区域的人们开始自我认同为“中国人”。这种认同感尽管起源于某种程度上的客观依据，但它也是基于一种共同的心理状态，即希望与之相关联的人士能够获得尊重与理解。
最后，不可忽略的是，当今关于“ 元朝中国叫什么”的讨论，也反映出人们对于历史真实性及其现代意义的一种追求。在学术界，有学者认为应该以当时主导民族特定语言作为判断标准；而另一些则倾向于考量当时各种不同社会群体如何看待自己所属身份的问题。因此，无论是从哪种角度去思考，都能看到那个时代人们对于自己的认同以及他们想让别人认识到的自己形象之间错综复杂的情感纠葛。
总结来说，关于" 元朝中国叫什么"的问题，是一个既包含具体历史事件，又涉及深层次社会心理分析的话题。他不仅可以帮助我们更好地理解那段历史，还能启发我们思考目前全球化背景下，每个人如何定义自己的归属感，以及这些定义背后的复杂情感网络。
