行将就木的故事背后隐藏着怎样的历史呢？让我们一起探索这个成语的由来和它所蕴含的深刻意义。
行将就木，意味着生命即将结束，正如棺材即将装满尸体。这个成语出自《左传·僖公二十三年》中的一个悲剧故事。
重耳是春秋时期晋国献公的大儿子，由于父亲宠爱妃子骊姬，骊姬想要立自己生的儿子奚齐为太子，因此她不断地策划陷害太子的申生和重耳、夷吾。在申生的死后，重耳和夷吾先后逃往外国。
在狄国避难期间，重耳与两个姑娘叔隗和季隗结婚，并生下两个孩子。但当晋献公去世并被杀害之后，他继任的太子奚齐也遭到了大臣里克的刺杀。夷吾回到国内成为晋惠公，但他担心重耳返回夺取君位，便派人暗杀了他。迫使重耳再次逃亡。
临别之际，季隗对丈夫说：“我今年已经25岁，再过25年，我便50岁了，也就是快要‘行将就木’了，你若不回，我便改嫁。”然而，她坚持等待丈夫25年的誓言，最终直到他的归来。而这段经历，让“行将就木”成为了一个寓意人寿命已尽、快要告别世界的词汇。
此外，“行将就木”的用法还包括作谓语或定语，用以形容人的生命即将结束，如清代文学家吴趼人在《痛史》第二十五回中写道：“但老夫行将就木，只求晚年残喘。”
总而言之，“行将就木”不仅是一个字面意思上的解释，更是一种生活哲学，是对生命有限性的一种反思，也是对逝去时光的一种感慨。
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