王戎，字濬冲，以清明之才著称于世。出生于琅琊临沂一方，其家族自汉代便登上历史舞台，两晋之际逐渐兴盛。王戎的祖父、父亲皆官至高位，为官场中的佼佼者。
据记载，王戎自幼聪明过人，他七岁时就显示出了敏锐的眼光和深远的见识。在他与同伴们玩耍时，一棵树上的李子结满了，这些李子竟然都很烂，只有王戎预见到了这一点。他对待事物总是那么慎重，那种超脱凡俗的气质，让人敬佩不已。
在正始年间，与嵇康、阮籍等人并称“竹林七贤”。他们不仅在学术上有着共同的情趣，更是在面对乱局中保持清醒头脑的人。然而，在司马氏统治下，他们也无法避免被卷入政治漩涡中。嵇康最终被杀，而阮籍则选择了出仕，但两人之间关系紧张。而王戎，则以其圆滑和韬晦之策，在朝堂上游走，既保持了自己的清高，又没有完全背离当时的政治格局。
他的思想倾向于“自然与名教相同”，即使在外表上显得吝啬，也从未放弃过追求真理的心志。在西晋前期，他参与朝政，并且多次担任重要职务，如豫州刺史、荆州刺史等。但他始终保持着一种独立性，不愿意完全投身于任何一派。他与礼法派通亲，但又对竹林名士十分友好，这种左右逢源的态度，使他能够在复杂多变的政治环境中生存下来。
元康年间，他再次进入中枢，与张华、贾模等人共辅政。这段时间，是西晋后期唯一相对稳定的时期。在此期间，他推动了一系列改革措施，如整顿吏治，对官员选拔实行甲午制等。此外，他还为元康玄学运动做出了贡献，使得玄学文化得到了进一步发展。
尽管如此，当贾后荒政，诸侯拥兵自重的时候，王戎也开始敷衍政务，尸位素餐。直到元康九年（299年），随着太子的废立事件爆发，以及贾后的野心暴露无遗，最终引起了朝野极大的反感。当这股舆论压力达到顶峰之际，加上内忧外患交加，无奈之下，即使是像王戎这样的一位权臣，也只能选择顺应潮流而去，以免陷入更大的困境。这段历史，可以说是关于一个时代背景下的个人命运演绎，以及权力斗争如何影响个人的价值观和行为方式的一个缩影。
