序言
在中国悠久的历史长河中，出现了众多国家和政权，其中辽金两代国份虽不大，但其对当时东亚政治格局的影响却是显著而深远。然而，在编撰成书的一部正史——《资治通鉴》及后来的其他正史记载中，辽金并未被完整地记录下来，这一现象引起了学者们广泛关注。那么，为什么辽金不列入正史？这一问题背后隐藏着哪些复杂而微妙的情感、政治考量以及文化价值观？
隋唐盛世与边疆之争
自隋炀帝开创唐朝以来，一直维持着强大的中央集权体制。但随着时间推移，唐朝开始衰落，其版图逐渐缩小。而北方，则由突厥、契丹等少数民族所占据。这种南北对峙状态，为后来的“八王之乱”埋下了伏笔。
建立于混乱中的新政权
此时，大约是在公元916年，由李嗣源建立的是北宋，而契丹则在926年建立了遥尔国，即我今天所说的辽国。在这个过程中，有人认为这些新兴政权并非真正意义上的“汉族”，因此他们并不符合古代汉族中心主义下的标准，而这也是他们难以获得正史记载的一个重要原因。
从遥尔到大定
经过几十年的征战和巩固，最终在1066年由耶律阿骨打建成了壮丽的金朝。这一时期，不仅是经济繁荣、文化交流日益频繁，而且在外交上也取得了一系列成功，如同崛起中的巨龙，对周围国家产生了重大影响。然而，当我们翻阅那些古籍，却发现尽管有许多记录，但它们更多是旁门左道，没有进入正统历史传承体系。
为何被遗忘？探索背后的原因
民族认同与文化差异: 辽金虽然采用汉字进行行政管理，并且吸收大量汉人人口融合，但其核心身份仍然是游牧民族，以满足自己生存需要。此外，它们还保持了一定的宗教信仰，如佛教与道教相结合，以及本土宗教如摩尼教等，这些都让它与传统儒家思想相去甚远，因此很难被纳入主流文明视野。
地域位置: 辽金位于今日黑龙江省至内蒙古自治区之间的大片地区，与南宋隔江相望。这使得它处于一个特殊的地理位置，被视为边陲之地，而不是核心区域。
动荡年代：战争破坏与重建过程: 随着时间推移，社会动荡加剧，从战争破坏到重建过程，再到新的发展阶段，每一次转变都伴随着鲜血和牺牲。在这样的背景下，无论是政治还是经济，都面临极大的挑战，这自然会导致很多事实和事件被忽略或失真。
官方意识形态：儒家中心主义: 在中国传统文化里，儒家思想一直占据中心地位，以孔子作为最高精神领袖之一。而由于辽金各族人民共同生活于此，他们没有完全融入以儒家为基础的心理结构，因此无法获得那样的尊崇。
综上所述，我们可以看出，“辽 金为什么不列入正史”的问题其实反映出的是一种更深层次的人类情感反应——即对于不同文明间关系及其继承性的认识不足。当我们试图理解历史的时候，我们往往用自己的价值观念去解读别人的行为，这种偏见无疑会导致一些重要但又不同的历史力量被抹杀或忽略。不过，无论如何，看待过去总能提供丰富启示，同时也提醒我们要超越狭隘的视角，将一切有助于人类理解自身命运的事物都纳入我们的考虑范围。
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