朱厚熜，是明代最风流的一位。传位于朱厚熜的是嘉靖的堂兄弟明武宗朱厚照，同样以风流出名。因荒淫过度，他31岁就死了。 朱厚照多次到各地巡游——每夜行，见高屋大房即驰入，或索饮，或搜其妇女。凡武宗车驾所到之地，近侍预先掠取良家女以备召幸，有时多达数十车。正德四十年十二月，武宗巡幸扬州，先遣太监吴经到扬州四处搜寻美貌少女。吴经暗中记着城中少女和寡妇所住的街巷房屋，待到半夜，打开城门，传呼圣人驾到，命市民燃烛接驾，吴经乃率人闯入少女、寡妇之家强行抢夺，“寡妇无人幸免”。 在明代皇帝中，最早一个与最后一个，即明太祖朱元璋和明思宗朱由检，对女色还是节制的，其余皇帝在女色上多比较随便，而后期几个简直荒淫到了顶点。 朱姓皇帝为何“集体好色”？难道朱元璋的后代性欲超强？非然。
实际上明代皇帝喜欢广招天下美女进宫，但他们到底能不能都幸遍后宫，是个疑问。在此背景下，我们来探讨古代宫中的女性如何应对“例假期”，以及她们是如何通过隐秘的手段告知皇帝，以避免不必要的麻烦。
《宫词》中有一首诗描绘了这种情况：御池水色春来好，便分流白玉渠。这里的“密奏君王知入月”，指的是宫女们为了避免误打误撞，在月经期间会私下告诉主管人员，她们将会洗裙子，这样可以提前让主管人员知道，不至于在没有准备的情况下遇见皇帝。而且，《唐音癸签》卷19指出这首诗有两处与事实不符：一是后妃们或许不怎么干粗活，但一般宫女日常在宫中从事各种杂役，所以自己洗自己的衣服更不奇怪；二是在脸上用丹注面目作为识别标志，并不是直接让皇帝看到，而是由主管人员记录下来，然后再向他汇报。
除了这些方法，还有戴戒指来表示月经期或怀孕，如汉代后妃宫女们在月经来潮或者怀有身孕的时候，就会戴一枚金戒指，以此提醒帝王在此期间不可。如果被临幸了，则会赐给银戒指，并由 女史记下与皇帝的时日，以备日后确定怀孕时进行核对。
还有说法是：当宮內佳麗準備進見君王之前，要結過一個登記，並安排一個登記官發放兩種小環，一種金色的，一種銀色的。如果哪位宮女子有了身孕或者正處於經血期間，不需要說，只要把金環套在左手上就可以了，這樣作為禁令信號，由登記官看見就不安排她侍奉君王。而平常 宮女子則會把銀環戴在右手。
然而，与此相关的一个问题就是关于所谓红铅这个丹药，它并不是一般女子月经，而是一种特殊的地道医学术语，用以描述第一次 menstruation 的状态，被认为具有补阳之效。此外，还有一种名为秋石的小药丸，它据说含有人尿液成分，有些甚至认为它包含童男童女的小便，这种药丸据说能够增加男性精力，使得服用者更加充沛，从而能够更多地进行采补活动。在这样的背景下，我们不得不思考为什么许多清晰可见的问题，却总能找到一些神秘莫测又显得合理化解的问题呢？
当然，也有人提出一种理论，那就是虽然很多的事情听起来像是荒谬透顶，但是可能存在一些我们现在还无法理解的情感和心理机制，以及社会结构使得这些事情成为可能。但是不论怎样，都必须承认，无论是在当时还是现在，对于性、健康和个人隐私等问题，都应该保持开放的心态去理解，并且尽量减少对个人权利造成伤害的情况发生。在现代社会，我们已经拥有足够了解人类生理和心理需求，以及尊重每个人的基本权利，比起古代文人的想象，更应该依靠科学知识去判断真相。
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