内容简介：又《说命》中有言：“惟天聪明，惟圣时宪。惟臣钦若，惟民从又。”这句话深刻揭示了治理天下之道在于治理臣民。在顺治皇帝的睿智统治下，他明白到要使百官尽职守责、万姓讲求仁德，以此来培养社会风俗，就如同古代唐、虞、三代的盛世一般。然而，在明朝晚年，由于三纲五常的败坏和九法失灵，加上谗言和奸邪滋生的日益严重，导致国运衰落，最终导致天数终结。为了挽救国家危机，清朝的世祖章皇帝亲自监管夏商二氏，并深知胜国之所以败亡，因此特别留心教育诰诫，并亲自著书立传，用以激励朝野共同努力实现太平。
内容介绍：顺治皇帝继承了父祖遗志，对思想文化进行了系统性的整顿。他利用孔孟学说为基础，从历代经史著作中精选有关政事论说，并结合实际情况加以发挥和阐释，最终编撰成就了一部重要文献——《资政要览。这本书不仅是对过去经验的一次总结，而且也是对未来政策制定的重要参考。它旨在通过教育百官、宣扬正教，以达到巩固政权、维护社会稳定的目的。
作者背景：福临六岁即位，由叔父摄政王多尔衮辅政。当清军入关后，他才正式开始亲掌大权。在其登基后的第一年，即顺治元年（1644年），清军进入北京，这标志着清朝完全控制了中国北方地区。在多尔衮去世后，福临提前亲政继续推行改革措施。
历史贡献：顺治十年（1653年），为了恢复战争破坏后的农业经济，他采纳范文程等人的建议设立兴屯道厅并推行屯田制度。此外，还鼓励地主与乡绅招募民众垦荒，同时制定奖罚制度来激励地方官员。此举有效地促进了农业生产的恢复，让濒临绝境的土地重新成为生机勃勃的地方。而在他的晚年的工作中，他还专门编写了一部关于赋役管理的全书，为后来的政府提供了一套完整而系统的地方法规。
结束语：顺治十八年的末期，这位英明领导者驾崩，但他的影响力却远未结束。他被追封为“体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝”，并葬于清东陵中的孝陵，其遗愿也得到了遵循，第三子玄烨继承了他的人间衣缝，将他建立的事业继续推向辉煌。
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