李贽生平简介：探索李贽的故事，揭秘他的思想主张。本文将为你详细介绍：
李贽（1527～1602），一位杰出的明代官员、思想家、文学家，被誉为泰州学派的一代宗师。早年曾改姓林，又改名贽，字宏甫，号卓吾，别号温陵居士、百泉居士等。他在嘉靖三十一年的举人考试中脱颖而出，并多次应试成功。
李贽的职业生涯遍历了教谕、国子监博士和知府等职位。在仕途上，他倡导功利价值，与时俱进地适应着明朝中后期资本主义萌芽的发展要求。他的重要著作包括《藏书》、《续藏书》、《焚书》、《续焚书》、《史纲评要》，并且他对《水浒传》、《西厢记》、《浣纱记》及《拜月亭》的批评版本至今仍广泛流行。
在社会价值导向方面，李贽批判重农抑商，同时扬商贾功绩，这些观点与当时社会的实际情况相呼应。他还评价秦始皇是“千古一帝”，展现了他对历史人物评价不受传统束缚的特点。
对于他的故事，我们可以这样理解：李贽出生于福建泉州府南门外，是汉族人。从小丧母，他与父亲共同学习，不仅学习成绩优异，而且有强烈独立思考能力，不信奉回教，不受儒学传统观念限制，因此具有很强的反传统理念。在12岁时，就写出了讥刺孔子的文章，在26岁中举人后，一直担任各种官职，最终辞官讲学，并撰写了一系列著作。
作为一个倡导者，他推崇“童心说”，提倡真情实感。这也导致他在麻城讲学时受到欢迎，但同时也遭到了保守势力的攻击，被视为“异端”、“邪说”。尽管如此，李贽坚定地宣称自己的作品是“离经叛道之作”，表示自己不可杀不可去，只能头可断面身不可辱。此后，他继续编订《藏书》，撰写新著，并最终因被指控“敢倡乱道”、“惑世诬民”罪名入狱焚书，最终自尽于狱中。
那么，对于他的思想主张，我们如何评价呢？首先，他以孔孟传统儒学中的异端自居，对封建社会男尊女卑、重农抑商以及假道学大加痛斥批判；其次，他提出革故鼎新，以个人自由和个性发展为追求；最后，在哲学上，他否定天理论点，而提出万物皆由两气生成论。这一切都体现了他挑战旧有的思想禁锢，为晚明启蒙运动提供了新的思路和动力。
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