我，董其昌，出生于1555年，在1637年离开了这个世界，是华亭（如今的上海松江）的一个人。我是一位书画家、书画鉴赏家兼书画理论家。我的字是玄宰，号称思白，有香光居士一号，也有人叫我“董华亭”。我考取了万历进士的学位，被授予编修的职位，最终官至礼部尚书，还被封为太子太保，并且谥文敏。这让我在才华和学识上得到了很高的地位，我喜欢讨论哲理问题，对书画也有深入的理解和鉴别能力。
我的书法风格受到颜真卿等多代名家的影响，我尝试学习他们，但又能创造出自己的独特风格。我的行書给人以古淡潇洒的感觉，而楷書则融合了颜真卿那种率真的韵味。在草書方面，我根植于颜真卿《争座位》、《祭侄稿》，并结合怀素之圆劲和米芾之跌宕，从而形成了一种独特的艺术语言。我常被誉为与邢侗、米万钟、张瑞图一起成为明末四大书家之一，对后来的明末清初书风产生了极大的影响。
在谈论绘画时，我倾向于区分南北两种宗派，并且认为“南宗”是文人的正脉。我自诩要通过阅读千卷经典和走遍万里路来完成作画，这个信条后来也被人们传承下来。现在，一些珍贵作品，如《云山小隐图》的卷轴，以及《遥山泼翠图》的轴，现在分别藏在故宫博物院和上海博物馆中。
除了这些绘画作品外，我还留下了一些重要的墨迹，比如《论画册》、《唐人诗卷》、《琵琶行诗卷》以及《前后赤壁赋册》等。此中的《前后赤壁赋》，是一个纸本墨迹，以行书形式呈现，共101行，每一行字数不固定，一共分成15幅，每幅长27.4厘米宽18.8厘米，这件作品现在已经收录在台北故宫博物院的一本著作中。
从这首诗可以看出，我的笔触结体宽裕，却不强调恢宏气概；取李邕之布白而非强迫过度展现雄壮；取米南宫之体势却略去变化走向简约个人特色。细细观察，可以看到我的结体宽绰，更接近颜真卿所谓布白，不追求过度恢弘；笔势潇洒随意，更接近米芾所说的奇宕潇散时有新致，不主张依循常规。此外，由此可见，即便是在不断探索艺术表现手法时，我始终坚守着自己作为一个艺术家的身份，没有模仿他人的陋习，只凭借实践证明了一个真正写字的人应该如何表达自己。这就是我对美术实践最完美的心得。
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