我，董其昌，出生于1555年，在1637年离开了这个世界，是华亭（如今的上海松江）的一个人。我是明代的一个书画家、书画鉴赏家兼理论家。我的字是玄宰，号称思白，有一个香光居士的名号，也被人们称作“董华亭”。通过万历进士的考试，我得到了编修的职位，并最终官至礼部尚书，还担任过太子太保，被谥为文敏。这一切都让我展现了我的才华和学识，我热爱讨论哲理和艺术，同时擅长鉴别书画作品。我在书法上受到颜真卿的大力影响，同时也学习了魏晋唐宋众多名家的风格，这让我能够掌握各种不同的技巧并创造出自己的独特风格。
我的行书流畅而古雅，如同潇洒的小雨；楷書则融入颜真卿之中带有率真的韵味；草書則深受《争座位》、《祭侄稿》影響，又融入怀素之圆劲和米芾之跌宕，使它既稳重又不失活力。世人认为我与邢侗、米万钟、张瑞图一起成为“明末四大书家”，对后来的清初乃至更远时期的艺术产生了极大的影响。我还以禅宗来看待绘画，将其分为南北两种宗派，并推崇“南宗”作为文人的正道自左。在我看来，要成为一名真正能干的人，就必须“读万卷书，行万里路。”这句话后来成为了许多人遵循的一条信条。
一些珍贵的手稿还留存在世间，其中包括云山小隐图卷，现在藏在故宫博物院；还有遥山泼翠图轴，它们现在存放在上海博物馆等地。除了这些，还有很多其他著名的手迹，比如《论画册》、《唐人诗卷》、《琵琶行诗卷》以及前后赤壁赋册等。此中的《前后赤壁赋》，是一幅纸本墨迹，以行書形式呈现，全共101行，每一行字数都不相同，加起来就是15幅，每幅宽27.4厘米、高18.8厘米。这件作品现在被收藏在台北故宫博物院第三卷中。而从这份诗歌手稿中，我们可以看到，我所追求的是一种结体宽阔但并不强硬，而是保持淡雅优美的心态，这样的笔触是我取自李邕所传承下的雄强，但又略去了一些变化，以便走向简约与个性化。
细细观察，可以发现，在这些手迹中，我用以李邕为基础而非强迫恢宏，用颜真卿布白却不做夸张，让每一笔都显得自然而随意，用米芾那奇异、潇洒散逸的情调给予新的表现，不仅没有固守常规，而且始终坚持自己独立的声音，从这样的实践行为中，我们可以证实一个事实：即使是在艺术领域内，一定要不断探索寻找自身特点，而不是盲目模仿他人的风范。
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