我要谈论的是董其昌，这位在1555年出生，1637年去世的书画大家。他是明代的一位多才多艺的人物，既擅长书法、绘画，也精通鉴赏和理论研究。他的字号是玄宰，号思白，还有香光居士这个雅号。人们常称他为董华亭。在他的学问和官职方面，他曾经是一名进士，被授予编修的职务，并最终升至礼部尚书高位，甚至还担任过太子太保一职，其谥号是文敏。
董其昌不仅才华横溢，而且喜欢讨论哲理问题，对书画鉴赏也有一套自己的见解。他对书法非常精通，不仅模仿颜真卿，还广泛学习魏晋唐宋时期的各个著名书家作品，他的涉猎面很广，但同时也能创造出自己独特的风格。他的行书风格古朴潇洒；楷書则融合了颜真卿那种率真的韵味；草書则源自颜真卿《争座位》、《祭侄稿》，并且兼具怀素圆劲与米芾跌宕之美。由于这些原因，他被后人誉为与邢侗、米万钟、张瑞图一起成为“明末四大书家”。
董其昌对于明末清初时期的书法风格影响深远。他不仅以禅宗来评论绘画，而且将其分为“南北宗”，倾向于认为“南宗”是文人正统。这一点可以从他说的话中看出来：“作画须读万卷书，行万里路。”这句话后来成为了很多艺术爱好者遵循的一个信条。
现在，我们可以看到许多传世作品，其中包括《云山小隐图》卷，它目前收藏在故宫博物院；还有《遥山泼翠图》轴，这件作品收藏在上海博物馆等地。此外，他留下了很多传世的墨迹，如《论画册》、《唐人诗卷》、《琵琶行诗卷》、《前后赤壁赋册》等。
其中，《前后赤壁赋》的纸本墨迹特别值得一提。这是一部由101行组成的小品，每一行字数都不相同，因此形成了15幅，每幅都纵27.4厘米，横18.8厘米大的作品。这份作品现存台北故宫博物院。我通过仔细观察，可以看出，在这份诗卷中，董其昌采用李邕作为基础，以此展现出一种雄强而又淡雅的情调，同时借用米南宫作为体势，却又略去了变化和走向简约，以显示个人特色。
总结来说，从这份诗句中我们可以看出董氏以李邕为骨架，用颜真卿之布白取巧而不显露勃发之力，用米芾之奇宕潇散呈现新意，而非依赖陈旧常规。令人钦佩的是，无论如何，都能保持自己原有的艺术表现，没有任何形式上的虚假或失真的痕迹，从而证明了一种真正独立于众人的艺术实践。如果你想了解更多关于董其昌及其卓越贡献，请继续阅读相关资料，你一定会发现更多惊喜！
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