辽金为什么不列入正史 - 遗漏的帝国解读辽金历史的边界与选择

遗漏的帝国：解读辽金历史的边界与选择

在中国历史的长河中，北宋灭亡后，出现了两个新的政权——辽国和金国。它们分别由女真族建立，并且都曾经是中国的一部分。但是，这两个国家在正史中的记载却大不如唐、宋时期那么详尽。这引发了一个问题：辽金为什么不列入正史？要解答这个问题，我们需要从当时的政治格局、文化传统以及学术观念等多个角度来探讨。

首先，从政治角度看，当时的大臣们有着强烈的民族主义情绪，他们认为只有汉族才是中华文明的核心，因此对于非汉族政权自然持有一定的排斥态度。例如，在《资治通鉴》中司马光对北宋末年的混乱加以批判，但他对南宋则进行了一些赞誉，这反映出他作为儒家士人的立场。

其次，从文化传统上讲，中国传统社会一直强调“华夏”之概念，即将自己定义为与其他民族区别开来的文明中心。而辽金虽然都位于今日中国境内，但由于其宗主民族（女真人）并非汉族，加之他们所创立的是异于古代王朝体系的地方性政体，所以在许多士大夫心目中，它们并不符合这一认同标准。

再者，由于当时正史编撰工作主要集中在南宋期间，而那一时期北方已经被蒙古人所占领，因此编撰者无法直接获取辽金时代大量原始资料。在这种情况下，只能依赖一些流散至南方或通过商业往来到达南宋的手稿文献，这种信息来源极其有限，导致对辽金历史了解不足，也影响了它们被列入正史的问题。

此外，还有一点也不能忽视，那就是学术观念上的限制。当时士大夫们普遍认为自己的王朝才是最完美、最合乎天命的，所以自然倾向于记录和推崇自己的祖先，而对其他政权则相应地忽略或贬低。此外，不同地区的人口结构不同，对外交关系也存在差异，有些地方可能更重视与周边国家之间实际联系而不是理论上的归属感。

总结来说，“辽金为什么不列入正史”的问题，是复杂多层面的。它涉及到当时社会心理、文化认同以及学术理念等诸多方面。在这样的背景下，我们可以理解为何这些重要但又偏离中心位置的小型化历代实力较弱或者被边缘化的地理区域帝国，在官方记录中缺乏深入研究和系统性的记载。不过，无论如何，考古发现和现代研究已证明，即使如此，它们仍然留下了宝贵而重要的地理标志，为我们今天提供了丰富且独特的人类历史经验。