《西游记》这部书，想象力真是强大啊，孙行者、猪八戒，他们变幻莫测，说变就变。随手翻开第九十二回，唐僧在青龙山被妖精捉走了，孙行者来到妖精洞口，却发现门紧闭。孙行者不慌不忙，就变了一下：“我自有法力好大圣收了棒，念着诀，念声咒语叫变！即变做个火焰虫儿。”这样一来，他就飞进洞中去了。
这都这么轻松，这么容易，就能成功地变化，你信吗？你要是认真起来，要讨论能不能变化的问题，那故事也说不下去了。《西游记》的特点，就是这样的自由幻想。这是一种幽默态度。
其实，吴承恩的写作方式，就是一直带着笑意来写，也让读的人不知不觉带上笑意。读者生出微笑，不仅仅是因为文字和情节，还因为后面的人生百态，有所领悟，有所深入理解。我看，这世界就是这个样子！
《西游记》中的每一个魔幻故事，都有或深或浅的寓意，最令人回味的是第六十五回小雷音那一段。在佛家中人语，“佛说法的声音”深远如雷。“手中玉尘震雷音，说尽人间无限事”（元·耶律楚材诗），《西游记》说尽人间无限事，它主要讲述的是唐三藏到西天取经，最终目的地就是去雷音寺。
到了真的雷音寺外，就有四大金刚迎接。那是十分庄严的一个场合。在这里，唐僧要取得真经了，要得到人间的真理了。但是，我告诉你，这里的真理也有假的。在第六十五回写的雷音寺，是个假的一座。唐僧一行路上不断遇到各种妖魔，他们想要吃掉唐僧，或引导他向另一个方向走。此刻第六十五回这个妖王，最具迷惑性。他可以通过魔法，一座假的雷音，把唐三藏引得赶紧过来膜拜，然后轻易地把他抓住。
这一回，当唐三藏看到“雷音寺”的三个字时，便急忙跪拜。而当他前去时，也见到“门外宝台之下摆列着五百罗汉、三千揭谛、四金刚、八菩萨、比丘尼、优婆塞、无数圣僧和道士”，香花艳丽瑞气缤纷。这一切都让他们陷入了妖王的手掌心，只有孙行者却感觉出其中有一丝妖气，但并未拜倒。这时候，他们已经完全在妖王控制之下，被捉拿而已。孙行者则被用神秘法宝金铙合锁定。
读完这些，我心里充满紧张感，但同时也不禁对此感到愉快，因为我从中领悟到了世上的复杂性，即便是在最庄严的情形下，也可能隐藏着虚假。你看，这不是很幽默吗？
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