元代中国是否有其他常用的国号

在历史的长河中，一个国家的名称往往反映了其政治、文化和社会的特征。元朝是中国历史上的一段重要时期，其统治者以蒙古人的身份建立了跨亚细亚大陆的帝国。然而，在这个庞大的帝国内部，如何称呼当时的“中国”是一个复杂而又多变的问题。

元朝中国叫什么

在元朝初年，即1260年至1279年间，由于蒙古族采用汉化政策，为了便于管理和沟通，他们将自己的国家命名为“大元”，并且使用汉字书写。这一名称在当时具有双重意义：既表明了蒙古人对自己力量所取得成就的自豪之情，也体现了他们对汉文化与技术的尊重与吸纳。

然而，这并不意味着只有“大元”这一名称。在实际使用中，还存在一些别称或方言中的称谓，比如“大夏”、“北方”、“中华”等。这些称谓虽然不像“大元”那样成为官方正式名称，但它们在民间流传甚广，对于理解当时人们对于自身所属国家认同感具有重要意义。

例如，“中华”的概念源远流长，是指华夏民族共同居住的地球，而非某个具体政权。而到了宋末到辽金交界期间，由于边疆地区百姓多用此词来指代自己的土地，因此它也被作为地方性的国号之一加以使用。

再比如，“大夏”，起初可能是唐朝后期对西域某些地区（今新疆部分地区）的泛称，它由南宋开始被用于指代整个东亚区域，即包括今天的大陆及台湾、香港等地。不过这种用法并未成为定论，只是在一定程度上展现出那一时代的人们对于地域认同以及其它文明交流互动的心态。

同时还有一种说法，即从事商贸活动的人士会根据个人背景选择不同的称呼，如"天下"或者更具体的地方性标识，这取决于他们的地理位置、经济利益以及政治立场。但这些都是较为临时性的用语，并不是固定不变的国号。

尽管如此，当外国使节或学者提及那个时候的“中国”，通常会直接采用"大月"或类似的音译形式，因为这符合他们语言系统中的发音习惯。在这样的国际交往中，可以看出尽管各种各样的名字都有过存在，但最终影响力最强的是那个直白而简洁的大字-"中"-代表着中央或中心意象，与地球上的任何地方相比都显得特别突出。此外，大字-"日"则隐含太阳之光普照万物，以此来形容世界观念上的核心地位。因此，不管是哪一种说法，都能够表现出这个时代对自身身份认同和全球视野的一种深刻洞察与思考过程。

总结来说，虽然元朝的时候确实有其他一些替代性的叫法，但无疑，最经典且最持久影响力的就是那几个简单粗暴却又富含深意的大字-"中"-"月"-即我们现代所熟知的一个词汇——China。这一切，无疑也是人类历史上一个关于如何定义自己、如何面向世界，同时保持内心平衡与开放共存的一次巨大的探索过程。