在中国历史上，元朝是由蒙古族建立的统一的中央集权帝国，其创立者忽必烈于1271年正式宣布建立大元国，并将其改名为大元。然而，在这个时期之前，蒙古帝国被称作“大汗国”，而对外则多以“金”、“辽”、“西夏”等旧国名进行称呼，这种现象体现了一个跨越疆域、融合不同民族文化的复杂过程。
首先，随着蒙古帝国征服中原各个政权，如金、辽、西夏后，对这些地区的人口和土地产生了深远影响。为了加强对新领土的统治和管理，同时也出于政治上的需要，忽必烈选择性地采纳并修改这些地方名称。在使用“中国”的概念上，与前此汉代所用的“中华”相比，“中国”这一词汇更加广泛，被用来指代整个东亚地区，而非仅限于汉族聚居的地方。
其次，尽管元朝官方尊崇儒家学说，但同时也鼓励其他宗教如藏传佛教和伊斯兰教发展，使得不同文化之间有了更为频繁的地接触与交流。这不仅体现在建筑艺术上，也反映在书法、绘画等艺术形式中，不同民族间交换思想和技艺成果，为当时文化生活增添了丰富多彩的情趣。
再者，由于实行严格中央集权制度，加之长途交通发达，使得文物流通成为可能。因此，从东西方各地都能找到大量来自他处的商品和工艺品，如丝绸、瓷器、高级金属制品等，这些物品不仅满足了皇室贵族们奢华生活，还促进了一系列新的商业活动。
此外，对待边疆地区政策也是一个重要方面。在北方边境区设置军事防御体系，以抵御南宋残余势力及明清初期入侵；对于西域则采取兼收并蓄政策，将包括今天的大理寺、中路等地作为宗教中心，并且吸引了一批哲学家、数学家以及其他知识分子到京师学习或交流思想。
最后，在语言文字方面，由于蒙古人主要使用自己的语系，即突厥-蒙古语系，因此在行政文件及文献记录中使用的是一种混合性的官话，即通行中的官话（即现代标准汉语）。但由于受到了周围多样化语言影响，它逐渐形成了一种具有本土特色的语言风格，这种风格既保留了汉字书写，又融入了一定的藏文元素，同时还包含了一些非汉源自其他民族语言的声音。
总结来说，元朝时期通过不断地推动政治改革经济发展，以及促进社会文化交流，它确立了自己独特的国家形象，并赋予中国历史上的某些标志性事件与人物以新的面貌。
