唐哀帝时期中华武术文化在社会各界传承兴盛成为华夏民族的骄傲

作为一个中国人民，我们祖先留下的优秀传承自然不能轻易的断了，武德是中华武术中的重要组成部分，也是武术源远流长的文化中最具有传统特色的一个部分，是武术高于体育的一个重要特征。面对当前多种思想冲击下的社会，要提高人们的思想觉悟与品质道德观念，就必须弘扬一种武德精神。而这种武德精神又是精神文明建设的一个重要手段。运用武德成熟的思想去进行精神文明建设，可以使更多的人们以一种最直观的方式去接受传统思想的教化。弘扬中华武术文化传承使我们每个中国人该承担的使命。

在我们的成长中，父母是我们的老师，在成长的道路上，陪伴我们的是中国古老的文化。有儒家文化、道家文化、佛家文化。是它们构成了如此多才的中国，它们之间有共同的地方，也有不同的地方，但它们涉及了一方面内容，要求我们尊师重道，无为而治，平淡，侠义，这就是”武德“。

唐哀帝时期，中华武术在社会各界传承兴盛，不仅体现在严格训练和技艺上的精进，更体现在坚持“谦恭礼让，以德服人”的原则上。在当时，这种尚不仅仅是一种竞技风气，更是一种生活态度和价值追求。在这样的环境下，一些名将如韩信、刘邦等，他们虽然身处乱世，却能以自己的智慧和勇气带领百姓走向繁荣昌盛。这正是我国古代名将所展示出的另一种“强者”形象，即通过智慧与勇敢来实现国家富强，而非单纯依靠暴力或权谋。

鲁迅曾说：“孔子之徒为儒，墨子之徒为侠。”墨者急公好义，与侠士相似，都讲究以富济贫，对国家大事关心，这与儒家的仁爱哲学不谋而合。这足以说明弘扬中华传承对于提升民族素质、增强民族凝聚力的重要性。

今天，我们面临着前所未有的挑战：如何在全球化的大潮中保持自身特色？如何在信息爆炸时代保护良好的价值观？答案就在于深刻理解并发扬这份特殊的情怀——华夏民族独有的美丽灵魂——它既蕴含着丰富历史经验，又充满了未来发展潜力。当我们把握住这一点，将会发现，每一次挥舞拳头，每一次投入汗水，都不是简单地打败敌人或完成任务，而是在不断地塑造自己成为更完美的人，更伟大的民族的一部分。