隳灭之国，遗忘的历史：辽金政权与中国正史的谜团
在中国悠久的历史长河中，辽金两代作为北方民族政权，在当时扮演了极其重要的角色。然而，这两个国家在后世被视为“异族”，并未被完整地列入正统的中国史书中。那么，为什么辽金不列入正史？这是一个值得深入探讨的问题。
首先，我们需要理解中国传统文化对“正史”的定义。在中文历史学术语中，“正史”通常指的是由官方或政府认可、以纪实为目的编写的一系列文献，它们记录了自秦朝开始直至清朝结束的大部分时间段。这些文献如《资治通鉴》、《三国志》等，是研究古代社会和政治制度不可或缺的手册。
从这个角度看，辽金虽然曾经是中华大地上的强盛国家，但它们建立于元朝之前，并非汉族政权，因此并不符合所谓“汉族中心主义”的观念——即认为只有汉族才有资格主导和记录整个中华文明的历史。这一观念在一定程度上影响了后人对于这两个国家历史记载的态度，使得它们在许多情况下遭到忽视甚至是刻意抹杀。
比如说，《宋史》的撰写过程中，就出现了一些奇怪的情况。在撰写本书时，由于受到当时官僚体系限制，不少重要资料无法获得，因此《宋史》对于辽、金两代的情报较为匮乏。而且，由于这一时期内东北地区发生频繁战争，以及新兴民族之间复杂多变的地缘政治关系，这些都使得人们更倾向于将注意力集中在那些被认为更具有代表性或者与周边关系紧密的地方，即南宋这样的汉族政权上。
此外，还有一点也不能忽视，那就是文化差异和意识形态上的隔阂。在那个时代，对待不同种族和宗教信仰的人们往往带有偏见。当今学者提出的“边疆理论”则进一步解释了这一现象，它指出，从唐末到清初期间，随着北方民族相继建立自己的王朝，他们之间以及与南方汉人的交往、冲突乃至融合，都极大地塑造了他们各自文化特色的形成过程。但这种跨越地域、跨越种族界限去理解彼此的心理活动，却常常因种种原因而受阻，让一些原本应该属于共同人类命运共同体的一部分，被冷漠地排除出去。
尽管如此，有一些勇敢的心灵不断试图打破这些壁垒，他们通过发掘大量档案资料，如《遼史》、《金史》，以及其他各种文献材料来重新构建辽金两代的事实面貌。这些努力虽然迟缓但不懈，为我们提供了一线希望，也让我们更加清楚地认识到，只有把所有的人类文明成就纳入我们的知识海洋里，我们才能真正实现对过去事物的全面的理解和尊重。
综上所述，“辽金为什么不列入正史？”是一个既复杂又微妙的问题，它涉及到了文化认同、身份政治以及对自身历史记忆选择性的过滤。此外，与之相关联的是，对前现代世界多元化状态的一个深刻反思：如何平衡不同的叙事声音，以确保每个故事都能得到应有的尊重呢？
最后，无论如何，最终真理总会浮出水面，而那些曾经被埋藏起来的声音，也许未来某一天能够得到释放，将成为新的起点，为我们揭开更多关于那段神秘而迷人的年代的事实层纱，一步步走向真相。
