为什么明朝这么诡异呢？知乎
明建文帝生死之谜
明太祖朱元璋死后，燕王朱棣于建文元年（1399年）以“清君侧之恶”的名义举兵反抗朝廷，至建文四年朱棣由燕王荣登皇位而结束，历时4年。就在朱棣攻入南京时，皇宫已是一片大火，建文帝下落不明。此后，有关惠帝已经出逃的传闻颇多，明成祖对此总是不放心，这件事也几乎成为他的一块心病。数百年来，建文帝的下落也是一桩争讼不决的历史悬案。
综合各家说法，主要有“焚死”说和“逃亡”说两种。一种说法认为建文帝是被活埋在了宫中的大火中。在永乐年的《明太祖实录》中记载，当燕王军队进入皇宫时，与其同时消失的是宫中的宝玺和惠帝本人。正史记载建文帝死于宫中的大火中。而《太宗实录》卷九记载：“上望见宫中烟起，便遣中使往救，但至已不及。”因此，有人推断可能是惠帝在混乱中遇难。
另一种说法是在南京攻破之时，被亲信劝导削发为僧，从地道逃出了皇宫，然后隐姓埋名，在江湖上浪迹。这种传言自始至终都没有得到证实，但它为人们提供了一种可能的解释，即尽管存在疑点，但这也是一个可以想象的情景。
关于这个问题，最早提出的是郑和，他在东海上的航行过程中，也有人怀疑他是否带着惠后的遗骸，而不是真的带着他的尸体。但无论如何，这个问题依旧没有一个确切答案，而且即便有一天能够找到了真正的事实，它也很可能会引起更多的问题，因为我们并不知道当时的情况以及周围环境对于这些事件所扮演的角色。
西施的生死之谜
西施是中国古代四大美女之一，也是中国第一位女间谍。她最后结局如何，则众说纷纭。有人认为她被勾践沉江，《墨子·亲士》篇就提到过这样的故事。不过，如果仅从文学作品来看，那么这样的故事似乎并不符合现实生活。但另一方面，我们又无法完全排除这样的事情发生，因为那时候的人们对于死亡与葬礼有着非常复杂的心理状态，他们可能会为了某些目的而选择隐藏真相。
另外，还有一些学者认为西施被范蠡暗送到日本去生活。这一观点基于一些文献记录，比如《越绝书》的描述，其中提到吴国灭亡后，“西施复归范蠡同泛五湖而去”。不过，即便如此，这样的理论仍然缺乏足够的证据支持，并且很多现代学者倾向于相信，她最终还是遭到了惨酷命运——或许因为仇恨、或许因为其他原因，她最终离开了世界，不得善终。
徐福的东渡之谜
秦始皇统一六国之后，他希望长生不老，因此派徐福率领童男童女和工匠前往海外寻找灵芝草。当初秦始皇没能听到徐福消息，一直等到自己去世才知道他去了哪里。那么徐福去了哪里呢？这一问题一直困扰着历史学家们。他是否真的去了日本？抑或只是传说的虚构？
有些人坚持认为徐福去了日本，他们引用各种文献，如宋代文学家欧阳修笔下的描述，以及日本神话里的相关内容。不过，对于这一点，没有任何确凿的事物可以证明，只能根据猜测进行推测。而另一些学者则主张徐福其实前往美洲，而不是亚洲，他们指出许多考古发现表明美洲文化与中国文化之间存在联系，而且时间上也有相匹配的地方。不过，无论何种理论，都缺乏足够可靠的地质证据支持，所以这个问题依旧是个未解之谜。
杨贵妃生死之谜
杨贵妃是一个深受唐诗词爱好者的喜爱的人物，她的一生充满传奇色彩。她究竟是在马嵬驿受到杀害、自缢身亡还是有什么其他秘密结局，是个让很多人思考的问题。一部分人的看法是她应该是在佛堂里自缢身亡，而另一部分则更偏向她在乱军冲突中遇害或者甚至还有别的一些可能性，比如吞金自尽或者平民身份下落无踪等等。然而，每一种假设都没有得到确凿的事实支撑，所以她的最后安息地依然是个迷雾重重的小小岛屿，让每个人都只能遐思其事，不知端详其面容了多少次，为何要走进那个怎样的大火里；为何要走进那个怎样的大风暴里；为何要走进那个怎样的小屋子里；为何要走进那条怎样的路途里……
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