为什么中国分公元前和公元后
为什么中国分公元前和公元后？
在时间的长河中，历史的流淌仿佛没有边际。人类为了更好地记录和组织自己的生活，创造了许多不同的历法系统。中国作为一个拥有悠久历史的国家，其历法体系同样丰富多彩。在这里，我们要探讨的是为什么中国会将时间划分为“公元前”与“公元后”。
中国古代历法之争：阴阳五行
在古代，中国使用过多种不同的历法，如夏商周时期的甲骨文、汉朝以后出现的大致年号纪年等。但是，这些都不是我们今天所说的现代纪年制。真正意义上的纪年制是在唐朝之后才逐渐形成的。当时出现了一种新的计算方法，即以太初（即黄帝）为起点，从此开始计算到现在。这一算术逻辑下产生了一个问题，那就是如何处理这个起点之前的情况。
“先秦时期”的困惑：应对“无始”
由于黄帝被认为是中华民族共同祖先，因此按照这套逻辑去计算之前的情况就会遇到一个问题——如果从黄帝算起，那么他的生存年代本身就不属于我们的时代，而那之前又应该怎样称呼呢？这便引发了一场关于如何计数前的辩论。
公元前的诞生：曹植与西方传入
最早提出了用西方天文学家托勒密星表中的岁差来调整日月食蚀现象这一方法的人是东汉末年的文学家曹植。他提出可以通过修正这些现象来确定日期，使得这一理论成为推算过去年代的一种重要工具。然而，由于当时还未有统一的纪年制度，所以这种方法并未得到广泛应用。
隋唐大业：建立新纪念录
直至隋朝统一全国之后，对于编纂史书进行统一化整理才开始考虑如何将不同地区之间以及不同朝代之间进行联系。这时候，就需要一种能够跨越千年的标记系统。而到了唐朝，大量采用佛教文化元素，将“天干地支”结合进历法中，并且确立了以开国皇帝李渊即位之年为基准，每隔60个干支周期重复一次这样的周期性规则，这使得整个历史体系更加规范。
大航海时代与耶稣会士们：引入格里高利历
随着近世社会对于精确时间观念的提高，以及宗教活动对于节日顺序要求，更迫切地需要一种国际性的标准化计数方式。此刻，欧洲人已经普遍接受了由波义尔博士主持的一个新的太阳年长度测量项目，最终发现一年大约等于365.2422天。基于此，他们决定每四年增加1天，以使季节保持相对稳定，这就是我们今天所用的格里高利历。不过，在亚洲特别是在中国，则继续沿用其独有的农耕年代记法，即农民生产周期作为基础而非季节变化。
结语：“共享地球上所有的事物”
因此，当人们提及那些远古英雄或伟大的君王的时候，我们往往会说他们生活在某个具体的地球上，因为地球是一个不断变迁但又永恒存在的地方。不管哪个时代，都有人追求光明、希望和知识，但总有一段无法触摸的手指悬挂在空中，那便是我们无法直接感受到，却深信存在着的一段历史——那就是，“公元前”的那片遥远而神秘的土地。
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