在历史的长河中，中国经历了无数的变迁与转折，每一个朝代都有其独特的风貌和印记。元朝是中国历史上的一大奇观，它不仅代表着蒙古帝国对华北地区的征服，也标志着汉族文化与非汉族文化融合的一个新阶段。在这个过程中，“元朝属于中国”的问题成为我们思考的一部分。
首先，我们要理解“元朝属于中国”这个说法背后的含义。它意味着尽管元朝是一个由外来民族建立起来的政权，但它仍然是中华文明的一部分，是中国历史发展中的重要组成部分。这一点体现在多个方面，如政治、经济、文化等领域。
从政治角度看，虽然蒙古人建立了自己的国家体系，但他们也采纳了一些汉人的制度，如科举制度，这一制度对于选拔人才至关重要，对后来的明清两代产生了深远影响。此外，他们还采用了一种兼并天下的政策，即吸收各地官吏进行统治，使得地方上的行政管理更加稳定。
经济方面，虽然蒙古人以游牧为主，但随着时间的推移，他们逐渐开始发展农业，并且吸收了汉人的农耕技术，加之对南方城市如苏州、扬州等地的大量掠夺，这些城市也逐渐成为繁荣昌盛的地方贸易中心。此外，还有一点不得不提的是，那时的人们由于战争频发，不少人口被迫南迁，最终形成了沿海地区经济繁荣的情况，这也是后来明代经济强大的原因之一。
然而，从文化角度看，尽管元朝政府尊重和保护各民族传统生活方式，但是同时也推行了一系列旨在融合不同民族文化的手段，比如将道教作为官方宗教，与儒家学说并行。这种融合使得当时社会上存在一种特殊的情形，即即便是在异族统治下，也能看到一定程度上的中原士大夫思想和生活方式被保留下来或重新演绎出来。
此外，在军事方面，由于需要维持广泛领土下的控制力，因此需要大量兵力和财力的投入，而这些都是来自于整个帝国范围内包括华北、中原以及其他受影响区域的人口资源。因此，无论是从哪个角度去看，都可以认为这是一种具有很高集成性的整体性行动，因为这涉及到跨越地域、跨越民族甚至可能跨越信仰系统的活动实践者群体之间相互作用构建出一种共同世界视野——即"属"于某个共同历史命运之下这一点已经表达出了"属于"这一概念所包含的情感意义与认同感。
但是，就在这样的背景下，当忽必烈死后，他子孙辈继位，一系列内部矛盾加剧导致国力衰弱，同时面临来自边疆诸多威胁，最终导致元廷内部发生严重动荡。这期间出现了著名的事例：白山黑水之战（1332年），红巾军起义（1351年-1368年）等重大事件，这些事件最终导致 元末民初爆发连续不断的地理空间上的冲突分裂情形，而这些冲突分裂又进一步削弱了中央政府对全境乃至核心区（如今北京）的有效控制能力，最终导致王室崩溃，其疆域被分割成若干独立势力，从而完成了“三次分裂”。
总结来说，“三次分裂”的原因复杂且多层面，其中既包括内忧外患，也包括中央权威衰微的问题。而作为一个分析者，我们应当认识到，在任何时代，只要有足够理由相信自己拥有继续掌控住某种状态或未来走向的话语权利，那么所有力量都会尽量保证自己能够占据前沿位置。但正因为如此，有时候真正决定一切的是那些隐藏于表面的因素，比如心理机制或者更深层次结构上的调整变化。当这些因素开始发生改变时，就会引发出一系列不可预测甚至无法调控的情况。通过探讨这样的问题，我们可以更好地理解过去，并借此洞察未来，让我们的世界更加包容与平衡，更适应各种挑战。如果我们能够这样做，那么我们就能找到答案，让我们的文明永恒生存下去。
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