在遥远古老的北欧，诗歌和音乐之神博拉琪（Bragi）被认为是奥丁（Odin）的儿子。然而，北欧人并不是将博拉琪视为诗歌的创造者，而是他是这种“力”的拥有者或人格化形式。这一观念源于一个关于克瓦希尔（Kvasir）的神话故事。
据说，在亚萨神族和伐纳神族之间的战争后，他们通过吐唾沫混合而成的一种仙酒，将其命名为阿迦尔梅达（Odra Medr）。这份仙酒因其智慧而闻名，被用来制作一种能够赋予喝者的巨大智慧和才华的人类宝物——诗歌。两个侏儒法亚拉（Fjalar）和戈拉（Galar）杀害了克瓦希尔，并用他的血液调制出此宝物，但他们自己却不敢尝试，只藏匿在秘密地点。
随着时间流逝，这个宝物被苏图恩（Suttung）所得，他将其交给女儿古恩露德（Gunlod），她将它藏匿于空山中。但奥丁获知这一事实，并利用各种手段，最终以蛇形态潜入空山，变回原型，与古恩露德共度三个日夜，然后取走三件器皿中的仙酒。他吞下每一件器皿中的仙酒，却未能完全饮尽，因为太过满溢，因此飞离追逐。在逃脱之后，他吐出了剩余的仙酒，但那些落在地上的部分则失去了效力，只能让人们变成平庸的小诗人。而奥丁留下的那份珍贵之水，则赠给了自己的儿子博拉琪。
博拉琪出生时，两位侏儒送上了黄金竖琴，并把他放在船上，让他驶向外界世界。当船行至死亡边界时，刚睡醒的博拉琪拿起竖琴开始唱起生命之歌，那声音传遍天地，从地下直到诸神国度，再到死亡女神赫尔居住的地方。一边唱，一边船到了光明处靠岸。于是，白发苍苔、荒凉树林中突然绽放花朵万象更新生机。
在林间遇见青春女神绮瞳，当两人相爱并一起回到阿瑟加德受到诸神欢迎。奥丁仔细审视了博拉琪舌头上的纹路后，便宣布他成为天上的诗人，将赞颂诸神及战功英雄们的事迹。在北欧，每年祭典中也会有对待博拉琪举行隆重祝仪，用特制杯喝下礼酒自述愿望，然后座客亦各自表达心愿，即使野心勃勃也不禁止。这便是“赋诗言志”的风范，就像今天我们讲述寓言故事一样，是一种表达个人希望与梦想的心灵寄托。在雕刻与绘画中，常常描绘作一位白发长须的手持黄金竖琴的大师——即著名的音乐与文学之父——如同今日我们的艺术家以笔触捕捉生活美好，如同我们讲述寓言，为世间带去启迪与快乐。
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