在清朝的统治下，皇帝们似乎比明朝的君主更加勤勉和有作为。那么，我们为什么会看到这样的变化呢？让我们从历史的角度来探索这个问题。
清朝自1636年建立至1912年灭亡，一共有十二位皇帝，其中包括追封的大汗努尔哈赤。为了排除特殊情况下的“幼主即位”和“立而不治”，我们将同治帝和宣统帝暂时排除在外，剩下的十位皇帝中，在政事上都表现得很出色。
顺治帝之后的四位皇帝——康熙、雍正、乾隆、嘉庆，他们相继登基，展现出了极高的敏感度和掌控能力。在军事与内政方面，他们都取得了显著成就。雍正年间，通过削藩并推行改土归流政策，加强中央集权；同时实施宽松土地制度，如“摊丁入亩”，促进了人口数量的增长，为军队提供了充足的人力资源，使得对外作战多次获得胜利。
嘉庆年间，他主要致力于整治官吏贪污问题，这是清代最早的一次大规模反腐败行动。他还禁止烟草交易，是清代第一位官方禁烟的皇帝。这表明，即使是在后来的年代，由于政治腐败的问题也被严厉打击。
教育也是一个关键因素。女真族早期就提倡教育后代这一思想，而这在清朝之前就已经开始实践，从小孩开始接受文化教育，以培养忠诚于帝国的人才。而且，翁同龢曾负责光绪帝的教习工作，他强调的是“德性”的培养，让光绪具有坚毅性，不顾慈禧太后的阻挠仍然关注民生危机。
嫡长子继承制是中国封建社会的一个重要特点，它贯穿各个阶层，无论是王公贵族还是平民百姓，都必须遵循这一传统。在选定继承人的过程中，经过层层选拔，最终留下的继承人往往具备自己的独到见解，这种竞争方式减少了权力的争夺，也增强了家族内部凝聚力。
然而，即便是在这些英明君主之下，清朝也面临着各种挑战，比如康熙年的三藩之乱、雍正年的苗民起义以及乾隆年的大小和卓叛乱等。这些地方与中央之间突发性的冲突，对中央政府造成了一定的损失，但同时也促使他们更加努力地维护国家稳定。
总结来说，全满洲民族能够吸收汉文化精华，同时保持自身特色，这就是为什么他们能勤政爱民，并非只做表面的原因。此外，《洪武皇帝大传》、《仁祖庄穆大王实录》等文献中的记载，也为我们了解当时的情况提供了一定的参考资料。
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