在我年幼时期，我生活在一个文化相对贫乏的山区。中学期间，我开始自己学习一些乐器，如二胡、口琴、笛子等，逐渐掌握了一些音乐技巧。我曾经喜欢制作竹笛，并且还会抓蛇，将蛇皮剥下来用作胡琴的蒙皮。在那个时候，每个地区都在上演“样板戏”，岳西剧团因此扩大招生，我几乎被他们发现并拉入了剧团，成了一名鼓手。
为了满足剧团表演的需求，我逐渐尝试写作曲，意外地写出的唱段和歌曲非常受演员欢迎，这也增强了我的自信。21岁时，我就能够独立完成小戏的作曲、配器和指挥工作。当恢复高考后，我又开始梦想着考大学。1981年，上海音乐学院戏曲作曲进修班开设招生，当时竞争异常激烈，只有华东地区8个名额。我通过层层筛选，最终成为安徽唯一被录取的学生进入了上海音乐学院，有幸师从何占豪、刘如曾教授等。毕业后，即便有机会留校，但我选择回归岳西，一心专注于专业黄梅戏作曲的事业。
1991年的黄梅戏舞台剧《红楼梦》是我的重要作品之一。在为该剧创作音乐时，我深思如何让其具有时代感与时俱进。在音乐上，我融入了一些电声音乐元素，同时吸收淮剧特点，将宝玉在黛玉棺材前的心理活动层层展现出。这部作品获得了较高评价，并让我荣获“文化部第二届文华音乐创作奖”。而1998年的《秋千架》更是证明了我将其他音乐元素融入黄梅戏中的能力。我充分发挥黄梅戲抒情特点，并借鉴西洋歌剧及百老汇音樂劇艺术特色，为当代戲曲注入娱乐与喜剧性。这部作品成为了中国地方戲與音樂劇结合的一个試驗，並使我成為戲劇創作界“前衛”的代表，被视为一位既忠实传承，又敢于创新的人物。
此外，在进行戏剧创造同时，也积极参与学术研究。我撰写过多篇论著、论文和编著，如《黃梅戲通論》的音樂章節、《試論程長庚對京劇音樂貢獻——兼及皮黃腔於安徽合流》、《黃梅戲角色的音色造型》等，还担任《中國戲曲音樂集成安徽卷》的責任編輯以及岳西高腔分支主編。“黃梅文化”是我所推崇的一种吴楚文化、一种质朴文化、一种青春文化、一种通俗文化。而經典则是黃梅戲最寶貴的財富，但是要想發展，就不能僅僅依賴於經典劇目。在一個多元化時代中，藝術需要個性化、地方特色，要有更多嘗試，更廣泛探索。今我們民族藝術面臨空前的壓力，而年輕人對於古典藝術越來越轻视遠離，我们应该如何與他們對話？不能只滿足於傳統腔調，而應該创新。此外，还应根据剧本和观众需求选择适合的手法方法，使得我们的艺术常变常新。
标签： 独孤伽罗十个孩子的顺序 、 明朝朱棣哪个儿子继位 、 历史上最凶残的 、 千古第一明君 、 孝庄嫁给过几个人
